Bagaimana hati (Qolbu) bisa menjadi hitam dan (bashirah) penglihatan menjadi kabur?!
Dalam Hadits dijelaskan
روى مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا، فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ، حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ: عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا، فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ، وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا، وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ.
Rasulullah SAW telah menceritakan dalam hadis Muslim bahwa fitnah akan dihadirkan di depan hati-hati manusia seperti tikar yang dihimpit batang demi batang. Setiap hati yang terkena fitnah tersebut, akan ditorehkan pada hati itu satu coretan hitam. Dan setiap hati yang menolak fitnah tersebut, akan ditorehkan pada hati itu satu coretan putih. Hingga hati-hati itu akan terbagi menjadi dua jenis: yang satu bersih seperti kain putih, tidak akan merasakan gangguan fitnah selama langit dan bumi masih ada, dan yang lainnya hitam pekat seperti dasar kendi yang tidak berfungsi, tidak mengenal yang baik, dan tidak menolak yang buruk kecuali sesuai dengan hawa nafsunya.
Nabi SAW menjelaskan bahwa ketika fitnah datang, manusia akan dibagi menjadi dua: mereka yang memiliki kekebalan dan ketahanan terhadap fitnah, yang mengenal yang baik dan menolak yang buruk. Setiap kali seseorang bertakwa kepada Allah dalam menghadapi fitnah, ia akan mendapatkan cahaya dan kejernihan, sehingga coretan putih terukir di hatinya. Inilah hati yang telah diberi petunjuk oleh Allah.
Namun ada juga jenis yang lain, yang menerima fitnah dan menyerapnya, tidak takut kepada Allah karena hawa nafsunya membimbingnya pada manfaat dan kesenangan dalam menerima fitnah. Hati semacam ini akan tercoret oleh coretan hitam, dan akan kehilangan kemampuannya untuk membedakan dengan coretan-coretan hitam yang mengaburkan penglihatannya, sehingga ketika coretan-coretan hitam itu berkembang di hatinya, hatinya akan menjadi gelap dan tak bercahaya. Hati semacam ini akan menjadi seperti “kendi terbalik”, tidak mampu menampung air; saat air disiramkan ke dalamnya, tidak ada yang masuk. Ini merupakan lambang ketidakmampuan menerima petunjuk dan cahaya takwa di dalam hatinya.
Maka hati itu diselubungi oleh kegelapan ilmu, ayat-ayat Al-Quran tidak bermanfaat baginya, dan hadis-hadis tidak mampu menahannya. Allah berfirman,
قال تعالى: {َأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ} [آل عمران: 7]
“Mereka yang dalam hati mereka ada kecondongan, lalu mereka mengikuti apa yang serupa dengan ketidak jelasan untuk mencari fitnah dan mencari-cari ta’wilnya.” (Ali Imran: 7)
Karena itu, takwa dan ketakutan kepada Allah-lah yang akan membimbing manusia untuk mendapatkan manfaat dari ilmu dan menghilangkan keraguan. Allah berfirman,
قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا} [الأنفال:29]
“Hai orang-orang yang beriman, jika kamu bertakwa kepada Allah, Dia akan memberi kepadamu furqan (kemampuan untuk membedakan antara benar dan salah).” (Al-Anfal: 29)
Ibnu Mas’ud berkata, “Ilmu bukanlah karena banyak berbicara, tapi ilmu adalah takwa.” Sa’ad berkata kepada Sya’bi, “Wahai orang yang berilmu,” dan Sya’bi menjawab, “Orang yang berilmu adalah orang yang takut kepada Allah.” Hasan al-Bashri berkata, “Ahli fiqh adalah orang yang takut kepada Allah Azza wa Jalla.” Imam Ahmad bin Hanbal berkata, “Asal ilmu adalah takwa kepada Allah Ta’ala.”
Maka hati yang mendapat manfaat dari ilmu adalah hati yang takut kepada Allah, menjauhi fitnah. Sedangkan hati yang terus-menerus dalam keadaan buruk dan mengikuti hawa nafsunya tidak akan mendapat manfaat dari ilmunya. Di dalam Kitabullah, ada contoh untuk jenis ini. Allah berfirman,
قال تعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (١٧٥) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ} [الأعراف: 175- 176]
“Dan ceritakanlah kepada mereka kisah orang yang Kami berikan ayat-ayat Kami, kemudian dia memalingkan diri daripadanya, maka syaitan mengikutinya, lalu dia termasuk orang-orang yang sesat. Dan kalau Kami kehendaki, tentulah Kami angkat (kekaguman) dari padanya, tetapi dia cenderung kepada bumi dan menurut hawa nafsunya.” (Al-A’raf: 175-176)
Manusia tidak akan kekurangan alasan untuk membenarkan pilihannya.Allah berfirman,
{وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54].
“Dan manusia itu adalah makhluk yang amat banyak berbantah.” (Al-Kahfi: 54)
Maka bagi mereka yang memiliki hati hitam yang meresap fitnah, mungkin mereka tidak akan kehilangan ilmu, tapi mereka akan kehilangan petunjuk dan takwa. Kita memohon kepada Allah keselamatan dan kesejahteraan.
Ya Allah, kuatkanlah ketakwaan dalam hati kami, sucikanlah hati kami karena Engkaulah yang lebih berhak membersihkannya, Engkaulah Pelindung dan Pemeliharanya. Ya Allah, kami memohon petunjuk, takwa, kehormatan, dan kecukupan dari-Mu. Ya Rabb kami, janganlah Engkau palingkan hati kami setelah Engkau memberikan petunjuk kepada kami, dan berikanlah kepada kami rahmat dari sisi-Mu, sungguh Engkaulah Yang Maha Pemberi.
